taro.lv

Связь таро и Каббалы уже ни для кого не секрет. Конечно, всегда найдутся те, которые будут утверждать, что суши не могут готовиться в Украине, потому что это японская кухня, а автомат Калашникова не может быть известен всему миру потому, что Калашников, это чисто русская фамилия, но, подобные персонажи, всегда должны присутствовать, дабы лишний раз блеснуть эрудированностью и блестящим умом.
Связь таро и Каббалы очевидна. И в этой теме, я бы хотел ещё раз продемонстрировать её.
Не вдаваясь в подробности происхождения разных ответвлений, скажу лишь, что глиф Древа Сефирот, являющийся краеугольным камнем Каббалы, прекрасно "расположил" на себе всю колоду таро. Только есть маленькое, но. И касается оно старших арканов , которых по "случайному" совпадению оказалось столько же, сколько букв иврита. Проблема в том, что нет единого мнения относительно расположения этих букв на Эц Хаим(Древо Жизни). Существуют несколько версий их расположения, но я выделю две, на мой взгляд основные - предложенная сторонниками луреанской Каббалы и оккультной, образца Золотой Зари.
Несмотря на всё это многообразие, не вижу причин какой -либо неразберихи. А лишь возможность остановится на одной из версий, дабы взять её, как некую точку опоры, то бишь сделать выбор. Кстати, что качается таро, то здесь так же существует некая неопределённость, кто же всё таки был первым - Тарокки Мантеньи или таро Висконта - Сворца, вам выбирать.
Так вот, я выбрал вариант Золотой Зари, и на данный момент он меня целиком устраивает.
Лурианскую Каббалу, же , изучаю, вообще, в отрыве от таро и "как ни странно", продолжаю находить соответствия.
О чем бы я хотел поговорить. Так это о том, что орден Золотой Зари видоизменил позаимствованную у Афанасия Кирхера схему. А именно, цитирую:

"Здесь работает простое правило. Необходимо переходить от одной сфиры к другой по порядку, каждый раз отслеживая сколько путей ведет от каждой из них. Первая буква встает на путь к ближайшей по номеру сфире, вторая – на путь к следующей по номеру, и так до тех пор, пока не закончатся все пути, ведущие из этой сфиры. Затем переходим к следующей по номеру сфире и отслеживаем пути, ведущие из нее. Естественно, те пути, что ведут к предыдущей по номеру сфире, во внимание уже не берутся, так как их буквы уже встали на свое место. Следуя такой логике, мы проходим все пути, начиная от Кетера и заканчивая Малхут, и расставляем на них все двадцать две буквы."

То есть Дьявол и Умеренность поменялись местами...

Схематически это выглядит так:

Теперь можно порассуждать. Чем руководствовался Моше Кордоверо, которому исторически отдаётся авторство смысла приведённой выше цитаты, можно предположить. Но в контексте таро, данное расположение нарушает логику самой концепции. Ведь Срединный столп является наиболее гармоничным из трёх и по сути отвечает за приведение двух крайностей в равновесие. А какой аркан, как не Дьявол изображает дисгармонию, страсть , всевозможные излишества и отсутствие равновесия . Потому ему самое место в одной из двух крайностей. А вот Умеренность, в центре прекрасно себя позиционирует.
Хотя это не единственная причина. Согласно схеме духовного подъёма адепта ордена Золотой Зари, область на Эц Хаим, на которой расположены эти арканы, соответствует некой завесе Парокет, являющейся ключевой точкой духовного восхождения. Охраняют Парокет Стражи Порога, в лице арканов Смерть и Дьявол, адепт же, сумевший обуздать этих стражей, которые по сути представляют его же подсознательные страхи, поднимается по пути Самех(Умеренность) на следующий духовный уровень.

Похожая история с Императором, Иерафантом, Влюблёнными и Колесницей. Эти четыре аркана, согласно схеме Золотой Зари, символизируют пути, объединяющие высшие миры, которые находятся за рамками земного понимания, с проявленными мирами, и знаменуют пересечение Бездны. Бездна, по сути, является ещё одной завесой, то есть ключевой точкой духовного восхождения. Абисс. Предполагается, что преодолевший эту завесу полностью трансформируется, ибо невозможно увидеть Бога и остаться живым. Но сейчас не об этом.
Здесь орден опять нарушил предложенную досель расстановку букв иврита. И снова это связанно с ритуалами посвящения, но объяснений перестановкам букв в данном аспекте не сохранилось, возможно потому, что ни кто так и не пересёк эту Бездну, а если и пересёк, то вероятно возвращаться, что бы рассказать, не захотел(шутка)) Поэтому попробую объяснить эту "лакировку" с точки зрения расположения столпов и сефир, которые эти пути объединяют.



...

Кстати, есть ещё пятый путь, пересекающий Бездну, и соответствует он букве Гимел, которая по произношению схожа со словом верблюд, на иврите. Сразу приходят аналогии с этим животным, как способным пересекать очень длинные дистанции без воды и еды. Потому то верблюда часто и изображают на аркане Жрица, которая представляет путь Гимел, как старший аркан таро, например, в таро Тота. В таро Уэйта за спиной жрицы видна завеса, которая и символизирует Абисс, завесу которую необходимо поднять, о чём шла речь выше.
При том жрица в таро Уэта находится между двумя колонами, символизирующими два противоположных столпа, сама же она представляет третий, Срединный. Традиция учит, что единственно правильный путь это срединный, как упорядочивание двух противоположностей. Что интересно, сам аркан не указывает на какие либо активные действия и продолжает идею карты Умеренность, заканчивая путь при подъеме и опуская высшие знания, при спуске по Древу.
В руках у жрицы Тора. Сама Каббала, по сути, является комментарием к Торе.
Исторически сложилось, что сразу возникла устная Каббала, когда собирались мудрецы и обсуждали эту книгу. Результаты их обсуждений передавались из уст в уста, и лишь много позже возникла письменная Каббала.

Теперь, о четырёх арканах выше, по порядку.

Император, путь Хе(ה). Так, между прочим, это буква Тетраграмматона, при том, дважды присутствующая - יהוה. Не смотря на то, что А. Кроули "отдал" этот путь Звезде, при всём к нему уважении, всё таки, считаю, что это не так. Здесь моё обоснование.
Согласно Моше Кордоверо, Хе, то есть Император, соединяет пути Хокма и Хесед.

Разберёмся в свойствах сефир. Хокма - некий источник бесконечной энергии; Хесед - первая, сформировавшаяся, в результате сокращения сефира, представляющая конкретное ограниченное пространство, с конкретными установленными законами(до этого, ни какой конкретики не было). То есть, вроде бы подходит, Император, как некий ИНДИВИД, способный руководить каким либо ограниченным пространством в рамках ограниченных законов. НО, ни Хокма, ни Хесед не указывают на индивидуальность. Это сефиры, подчинённые некому беспрекословному божьему закону, выраженному в абсолютной ВЕРЕ. А кто, в таро, как не Иерафант отвечает за чёткое соблюдение установленных правил, данных свыше. Поэтому, расположение Папы на пути Хе , можно считать вполне уместным.

Раз уж "подвинули" Императора с пути, соединяющего вторую и четвёртую сефиру, где же его "место"? Необходимо не нарушать последовательность знаков Зодиака. И , первый "ярус" глифа Древа должен представлять четыре первых знака Стихий. Остались три пути, два, ведущие из Бина и один из Хокма. Следует помнить, что Император - источник личной силы, опирающийся на личностный, же, авторитет. Бина, представляет разум, выходящий за рамки личности и распространяющийся на объективную реальность, при том энергия в ней не генерируется, а распределяется. Потому логично соотнести Императора к оставшемуся пути: Хокма - Тиферет, ибо Тиферет(Солнце) и представляет высшее проявление личности во взаимодействии с окружающим её социумом.

Необходимо уточнить. Выше была сказано, что путь Хе, больше подходит качествам Папы(Иерафанта). Подразумевалось расположение пути на схеме, предложенной Моше Кордоверо. Но, так как данная расстановка противоречит свойствам соответствующих арканов, расположение путей было изменено.
Принцип соответствий букв иврита арканам таро прост. Алеф, первую букву в абетке(алфавит), соотнесли аркану Шут и дальше, по порядку букв и номеров арканов: Бет - Маг, Гимел - Жрица ... Тау - Мир. Принцип расстановки букв иврита на глифе Древа, согласно Кордоверо, был указан выше, но, данная расстановка нарушила бы смысловое содержание арканов в их привязке к свойствам сефир, которые объединяют соответствующие им пути, поэтому были внесены корректировки: буква Хе и Вав поменялись местами, в том числе.

Постом выше, я немного раскрыл суть аркана Император, в связи с Эц Хаим(Древо Жизни). Теперь же, о пути Вав и его соответствии в таро - Иерафанте(Папа).
Как уже было сказано , путь Вав(ו) объединяет сефиры левого столпа, столпа Милосердия: Хокма и Хесед. Эта буква иврита ,также как и Хе, входит в состав непроизносимого имени бога(Тетраграмматон) - יהוה.

Название столпа связано с основным его качеством - наполненностью божественным светом, светом милосердия. Ещё одним, не менее важным качеством, является Вера, безусловная вера в волю Творца, который дает этот свет(энергию) в виде подарка. Потому сефиры столпа Веры считаются благими, что видно по их астрологическим соответствиям: Хесед - Юпитер, Нецах - Венера. Ведь в классической астрологии эти две планеты считаются благими, в отличие от "злых" планет Марса и Сатурна, которые соответствуют сефирам противоположного столпа, столпа Строгости. Качеством столпа строгости к является Воля - как проявление собственной воли, ведущей к исправлению.
То есть Иерафант возглавляет столп манифестацией божественного закона, основанного на вере в Творца.

Каждая буква иврита имеет свои качества в отрыве от арканов таро, так как это две независимые системы. Причиной же их симбиоза стало удивительное подобие многих аспектов, которое раскрывается при более глубоком проникновении в суть.
Так, тайное значение буквы Вав -это линия, соединяющая Творца с творением, возникшая после сокращения. И, с помощью которой, высший свет распределяется некими "порциями", в зависимости от готовности принять его. Сама буква очень похода на линию - ו , по которой и распространяется свет. Здесь, связь Иерафанта с Вав очевидна.
В орфографии буква Вав является связующей, как и вера, объединяющая всех.

...немного исправил вторую половину текста предыдущего поста, так как суть не совсем корректно была раскрыта, а смысл является ключевым в понимании темы топика.

Теперь, хотел бы рассказать о Колеснице. Аркан№7 на глифе Древа противостоит Иерафанту, ибо располагается на вершине противоположного столпа - столпа Строгости. И, по логике вещей, должен обладать противоположными качествами. Впрочем, и само понятие "логика", как противоположность "динамики", возникает с появлением правого столпа.
Кстати, по поводу сторон столпов. Может показаться странным, что я называю правое левым и наоборот. Причина в том, что схема Эц Хаим это не просто абстрактная модель, а проекция на тело человека. Логика такова: то, что мы видим на экране монитора или странице книги, является зеркальным отображением, то есть Древо Сефирот, как бы, стоит к нам лицом, и если повернётся спиной, то стороны, естественно, поменяются местами. При отождествлении с Древом Сефирот, это важно понимать.
Как уже было сказано выше, качеством правого Столпа является Воля. Под волей подразумевается приложение личных усилий или проявление силы воли, в противовес упованию лишь на волю Творца. Можно привести ещё такие пары противоположностей, соответственно:
метафизика - диалектика;
содержание - форма;
добро - зло.
Колесница соответствует букве иврита Хет(ח). С Хет начинаются такие слова как "жизнь"(חיים) и "грех"(חטא). Объединяет путь Хет, согласно Золотой Зари, сефиры Бина и Гебура, то есть сефиры, которым соответствуют самые "злые" планеты - Сатурн и Марс. Гебура, так же, является пятой сефирой и ей соответствуют все пятёрки младших арканов. И, если Хокма можно было сравнить с электростанцией, то Бина - это стабилизатор энергии. Это столп суда, энергия(свет) здесь не даётся просто так, её нужно заработать. С правого столпа исходят пути соответствующие арканам Суд и Справедливость.
В чем же принципиальная разница Иерафанта и Колесницы? За базу я беру колоды Уэйта и Кроули, так как эти ребята, оба, являлись адептами ордена Золотой Зари. При том, что интересно, различные "сцепки" таро и Каббалы, продолжаю находить и при изучении лурианской Каббалы, которым плотно сейчас занимаюсь. Золотая, же, заря, унаследовала христианскую Каббалу.

Так вот, аркан№7 и аркан№5. Если внимательно присмотреться к этим двум картам, то можно увидеть их принципиальное различие в духовной идее. На Колеснице изображён персонаж, окруженный огромным количеством разнообразной символики: на его платье, поясе, венке, самой колеснице, белый и черный сфинксы. На Иерафанте же присутствует только церковная символика указывающая на единую веру; и даже два столпа, между которыми он восседают, одного цвета, в отличие от той же Жрицы, намекая на то, что все исходит из одного и к одному возвращается. Разнообразные рисунки на одежде его учеников, лишь говорят о том, что для всех закон един. Обилие же символов на Колеснице, указывает на попытку переиначить догму, разделив реальность на части и собрав её по своему усмотрению . Кстати, Папа, свой жезл держит в левой руке, рыцарь Колесницы в правой - левый и правый столп.

Пересматриваю, иногда, свои тексты и нахожу грамматические ощибки)
Сказать что стыдно, может быть, но немножко.
Дело в том, что книга, перевернувшая всю мою жизнь, была издана с "кучей" грамматейских ошибок, при том, информация между строк, оказывала гораздо большее влияние. Конефно же не Уилл Парфит, излагаю, как могу, так что судите как можно строже. Как говорится, проблемы индейцев шерифа не волнуют). По русскому диктант всегда трояк был, увы./исповедь

Из верхней четвёрки Зодиака, осталась Близнецы и соответственно, Влюблённые. Интересный случай из жизни. На беременность одной знакомой мне женщины, указывала Влюблённые, думал будут близнецы, так как в роду есть такая особенность, но родился сын, по Солнцу - Близнецы.
В контексте Древа Сефирот, эта карта для меня, как никакая другая больше, демонстрирует историю Адама и Евы. Предположу, что они были однояйцевыми близнецами.

Задача двойки чаш – сохранить единство, несмотря на разрыв. Падение Адама и Евы произошло тогда, когда они осознали, что разные, так же как и яблоко и дерево не есть Я. А научил их этому змей, который в таро представлен мастью мечей. Но история падения относится к следующему номерному аркану, здесь же, Адам и Ева, ещё прибывают в единстве, наслаждаясь друг другом. Так вот, 2 чаш стремится к сохранению единства, своим безусловным желанием получать.

Следующая сефира - Бина, соответствующая тройкам, в таро. Думаю, именно в тройке происходит их падение и изгнание. И путь этого падения символизирует буква Заин(ז), соединяющая Бину и Тиферет. Немного о Бине. Эта сефира соответствует высшему Разуму. А так же, это тот этап, на котором творение, осознало себя отдельным от Творца. В Хокма (двойки), ещё, Он и имя Его Едины. Адам и Ева осознали, что они голые, и были изгнаны)
... изгнаны в сефиру Тиферет. Тиферет соответствует Солнцу и персоне, эго. Здесь они уже индивидуальности, отличные друг от друга и от Творца.
Одна из трактовок Влюблённых - выбор. Да, они сделали свой выбор.
Что интересно, качество правого столпа, как проявление личной воли в противовес воли Творца, и есть поступок, за который они были изгнаны.

Выше, были рассмотрены, частично, пять арканов, условно пересекающих Бездну. Четыре из них, расположены попарно на противоположных половинах глифа Древа сфирот и один, Жрица, проходит по центру. Но разница не только в положении относительно центра, Жрица проистекает из самой верхней сефиры -Кетер.
Кетер - это замысел творение. Мир Бесконечности, в котором есть абсолютно все миры, времена, качества, категории и понятия. Но они ещё в потенциале и ни как не проявлены. Поэтому в таро, Кетер соответствует тузам. То есть это шанс, возможность, идея, это высшее, что может быть . Все молитвы направляются в Кетер. Но это не сам Творец, ибо Каббала ни чего не говорит о Нём, а лишь о Его свете.

Путь Гимел, соответствующий Жрице, не единственный, исходящий именно из Кетер . Есть ещё два пути - Алеф и Бет.
Здесь, хотел бы рассказать о пути Алеф, которому в таро, соответствует аркан Шут. Да, Шут. Думаю, это наиболее подходящее название аркана. Дурак, в связи с историческими особенностями нашего менталитета, вызывает практически всегда однозначные ассоциации и представляет совсем не тот образ, каким я вижу аркан. А вот образ шута, то, что надо. Кстати, довольно популярен в последнее время, взять тех же трикстеров, Джокер, например. Да и президент Украины, по сути, кто.
Ходят мифы о том, что шуты управляли королевствами при скудно умных королях.
Но своей целью не ставлю разбор самого аркана в контексте исторического развития школ, а лишь в связи с глифом Древа Сфирот.

Итак, путь Алеф соединяет высшие сефиры- Кетер и Хокма. Алеф - материнская буква иврита, соответствует стихии Воздух. Это некий ветерок, заставивший вывести абсолютный покой мира Бесконечности из равновесия. Это первое движение, ставшее началом возникновения всех миров. Оно просто произошло и всё.
Всё, что относится к области Высшей Триады, выходит за рамки понимания. Конечно же, наука Каббала поставила целью объясняет все эти процессы на языке ветвей, но это другая тема.
Здесь же, думаю, важно понять, что Шут - наиболее приближенный к высшему началу аркан, но ещё не пришедший к категории Разум, и потому оставшийся за его гранью. Следующий, противоположный ему по значению аркан, Маг, как раз и символизирует категорию разума.
Путь Алеф, взаимодействуя с сефирой Хокма, является главным каналом, насыщающим столп Милосердия благой энергией, энергией жизни. Слепой неуправляемой ещё силой.

Уважаемые тарологи, в каких случаях вы рассматриваете связь Таро с значениями Еврейских Литер? Да и в целом, доводилось ли вам на практике обращаться к значениям Еврейских Литер в символике Таро?
Например, в колоде Древнего Свитка, на всех Старших Арканах эти Литеры нарисованы. И в контексте эзотерических раскладов, я иногда прибегаю к их значению.

Старшие арканы не разрывны с буквами, но к сожалению, я довольно неглубоко разбираюсь в этом вопросе. Самое главное, что соответствия СА планетам, стихиям и знакам идёт от соответствий приписанных Арканам букв. Так что каждый, кто смотрит связь Луны и Рыб и толкует Луну, помня что она соответствует Рыбам, уже использует еврейские буквы, сам о том не всегда подозревая)))
Мне чаще всего помогает соответствия СА стихиями, т.е. Шута Воздуху, Суда Огню, Повешенного Воде.

Eriboy писал(а):Уважаемые тарологи, в каких случаях вы рассматриваете связь Таро с значениями Еврейских Литер? Да и в целом, доводилось ли вам на практике обращаться к значениям Еврейских Литер в символике Таро?
Например, в колоде Древнего Свитка, на всех Старших Арканах эти Литеры нарисованы. И в контексте эзотерических раскладов, я иногда прибегаю к их значению.

Имя человека как-то раз удалось установить по СА и его соответствии букве.